Статьи

ЗАКОН БЛАГОДАТИ

ЗАКОН БЛАГОДАТИ

Михаэль Цин

Хаг Пурим самеах! Веселого праздника Пурим!

Пурим! Пурим!

Радостный и веселый праздник - день празднования в воспоминание о чудесном избавлении от уничтожения, которое послал Всевышний своему народу. У нас, в Иерусалиме, празднование происходит на день позже (Шушан Пурим)

СУККОТ. Генрих Нейгауз, бакалавр теологии

Посвященная израильским праздникам 23-я глава книги Левит заканчивается заповедями о Празднике Кущей (ивр. – «Суккот»). «Скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу. В первый день священное собрание, никакой работы не работайте.

Г.Нейгауз. Праздник труб.

В 23 главе книги Левит, в отрывке, посвященному празднику Шавуот, мы читаем довольно странный, на первый взгляд, стих 22: «Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, когда жнешь, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай: бедному и пришельцу оставь это. Я Господь, Бог ваш».

В. Соловьев. Почему Бог избрал евреев?

Взаимные отношения иудейства и христианства в течение многих веков их совместной жизни представляют одно замечательное обстоятельство. Иудеи всегда и везде смотрели на христианство и поступали относительно его согласно предписаниям своей религии, по своей вере и по своему закону. Иудеи всегда относились к нам по иудейски; мы же, христиане, напротив, доселе не научились относиться к иудейству по христиански. Они никогда не нарушали относительно нас своего религиозного закона, мы же постоянно нарушали и нарушаем относительно их заповеди христианской религии. Вместо того, чтобы прямо в этом покаяться, мы ищем, на кого бы свалить свою вину. Не мы виноваты, - виноваты средние века со своим фанатизмом, виновата католическая церковь. Но вот начались гонения на иудеев в наши дни и в странах не католических. Тут уже виновными вместо нас являются сами потерпевшие. Живя среди нас, иудеи относятся к нам по иудейски; ясно, что мы должны относиться к ним по язычески; они не хотят нас любить - ясно, что нам следует их ненавидеть; они стоят за свое обособление, не хотят с нами сливаться, не признают своей солидарности с нами; ясно, что мы должны их искоренить.

Д. Таланцев. Истоки и следствия антисемитизма

Недавние высказывания А.Макашова и споры в Думе лишний раз убеждают, что антисемитизм жив. Правда, А.Макашов в одной телепередачи убеждал, что "жидами" он называет не евреев вовсе, а просто "нехороших" людей вообще.

Д. Таланцев. Христианство и юдофобия

Антисемитизм, или, более точный термин, юдофобия - явление, очень распространенное в разных странах и народах, существующее на протяжении почти всей человеческой истории.

Г. Гефен. Ре-контекстуализация: возрождение библейской вести в ее иудейском израильском контексте.

Послание Библии – это весть о совратившемся творении. Это послание открывает нам нашу нужду, как части творения, в восстановлении правильных взаимоотношений с нашим Творцом. Оно приглашает нас быть соработниками в достижении целостности и полного исправления, верного баланса и восстановления всего творения.

Берл Миньковский. БРАК ПО-ЕВРЕЙСКИ

- Может ли быть счастливым брак по расчету?
- Может. Если расчет сделан правильно.
(Из рубрики «Вопросы и ответы»)

1. «Формула» любви?