Приветствую Вас! Объясните что значит "Высоты"... Почему народ так дорожил высотами, чем же они так нравились им? Почему цари не решались их отменить, боясь народа?
_______________________________________________________________

Высоты или "бамот" (обычно еще и "гваот") - место служения поклонения, жертвенник, при котором служат священники. Не обязательно они были именно на возвышенности. У Ирмияhу (Иер. 7:31) упоминается бама в долине. Также и мишкан (скиния) в Галгале, видимо, был не на возвышенности, а в долине (Шмуэль Алеф / 1 Цар. 10:8).

Такое название моглы быть дано как по расположению жертвенника (на возвышенном месте), так и по форме жертвенника - искусственно созданному возвышению из камней или земли.

Такие жертвенники сооружали как языческие народы (в том числе народы Ханаана), так и евреи. В истории Израиля бывали периоды, когда сооружение бамот (“высот”) было разрешено: когда у народа не было центрального жертвенника в скинии или Храме. Вот пример из периода до построения Первого Храма: “И пошел царь в Гивон, чтобы принести там жертву; ибо (там) была большая высота. Тысячу всесожжений вознес Шеломо на том жертвеннике.” (Млахим Алеф / 3 Цар. 3:4) После сооружения Храма в Иерусалиме жертвы должны были приноситься уже только там, однако некоторые цари Израиля, как например,  Йеровам бен Нават, пытались создать легитимацию для альтернативных высот (см. Млахим Алеф / 3 Цар. 13:1).

Народ любил эти высоты так же как и до сих пор любит все подобные места. Например, могилы святых и прочее. Конечно, в этом есть элемент суеверия, но именно суеверие труднее всего изживается из сознания людей. Элементы суеверия и бытовой магии есть и в иудаизме и в христианстве.

Поэтому и сегодня мы знаем о “намоленных местах”, о поклонении человеческим останкам (“мощам”), о сохранении языческих обрядов и обычаев наряду с монотеистической верой. В Израиле библейского периода народ сохранял почитание высот, на которых приносились жертвы языческим “богам”.

Что касается царей, то были цари благочестивые, которые уничтожали высоты и дубравы. А были и цари, у которых политические интересы имели приоритет перед благочестием - вот они-то и не хотели идти на конфронтацию с народом. Зачем им было рисковать своей властью и спокойствием своего царства? Представьте, что было бы, если бы в России сейчас запретили любое поклонение мощам?! Да ни один политик на такой риск не пойдет!